自恋意识形态批判

刚刚看到一段意识形态批判。

当今时代很多人对热点事件的关注是一种自恋式的消费。对热点事件抱有情绪化反应，不去分析背后的成因，矛盾，更不会涉及该热点对自己行为的引导。不去思考是否应该发声，怎么发声，发声后会有什么改变，这样的话目的性就是情绪化的，而且这种情绪化有时是一种一厢情愿的幻想，有一些情况是热点事件并不会涉及自己的切身利益，抱有所谓的“共情”态度去试图替别人发声，这种共情没有经过调查和实践，是不能正确解决矛盾的，这就是所谓“白左”的错误。（声明，我支持合理的事情大胆发声）

评论里有人总结的很对，“忽喜忽悲，忽左忽右”。这种满足自恋心理，寻求认同感，实现道德优越感的思考，实质上是一种精致利己的思考。是小资产阶级对自我批判的缺失。不在思考前进行自我批判，不去可以避免自恋心理，就很难脱离小资产阶级的阶级属性。

曾经不少人说我适合从政，而我不喜欢也不希望从政。这其实就是一种逃避。产生了一些社会思考，做出了一些分析，希望社会变好，但是桎梏于精致利己的思考，逃避从政所需要克服的困难，不想付诸实践，所以也就逃避掉了最有可能体现那些思考有价值的途径。所以说到底我自己也没有逃脱这种自恋性，所以我也在尽可能避免落入情绪化的争论和反应中。这样看，反过来说我也不适合从政，因为思考源于自恋性而非实践，自恋即自以为是，也恰恰是当今最大的问题之一。

既然如此，那就好好干好手里的事情吧，少想些有的没的，想后不去改变还不如不去想。

2022-7-12