性与欲

性需求需要另外一个人的器官辅助是没有必要的，是不合情理的。可是，性欲到底包括了什么内容？

那些沉醉于约炮和嫖娼的人，我一直不能理解这种人快感来着何处。人的本质是社会关系，人的欲望来自于和大他者的关系，未建立关系的性究竟是什么欲望在驱使呢？我猜测，这似乎是一种权力支配关系，这种人在寻求征服欲，企图扮演大他者。

人自第一声啼哭开始，自第一次表达了需求开始，就渐渐学会了去要求某些生理必需品以外的东西，这被称作欲望。自此，人的性就再也不可能如动物一般只有繁衍的生理需求，它必然夹杂着对对象a的态度。需求认可，需求钱，需求权力和征服。但是无论哪个都无法填补大他者的匮乏。

人对相貌气质的评判标准，或者说审美，依旧是建立在大他者的塑造下的。东亚人极力整容和推崇那些长相近似于欧洲人五官特征的明星，这很大程度上造就了一个审美的全球化。easy girl多不应该归咎于传统道德秩序的破坏，而是大部分人的审美都趋向了高鼻梁深眼窝这种潜移默化的塑造。

以此为例，需求性对象的外貌身材气质就是一种对对象a的象征化过程。无论哪种需求，都注定会象征化失败，所以需求外貌也好，金钱权力也好，认同也好，智慧也好，大家都差不多，都只是试图去找到能使得大他者完美的一个对象a，或者说就是在找一个完美的大他者投射。

然而我们需要穿越幻想，承认大他者的匮乏并坚持欲望。需要批判大他者的淫荡性（父母想让你善良，又想让你强大；社会想让你有智慧工作又不想你有智慧反抗；父权想让你文质彬彬又想让你充满男子气概。这就是大他者的淫荡性，是他自身的矛盾，是他自己都不知道自己想要你干什么，亦即大他者的匮乏），同时又不去落入虚无，企图一劳永逸地用不可能来填补那个空缺。

这意味着我们要一次一次地追求欲望，看破外貌的庸俗性，再去追求物质，再去追求思想。而不是用真爱的不可能来填补在空缺上，这是懦弱的逃避的，符号化的“无”恰恰是一种很庸俗的有，就像把爱情归为动物本能然后放弃思考一样懒惰。

回到最初的问题。性欲，我喜欢把它分为繁殖欲，征服欲，婚姻家庭的物欲和爱欲。

繁殖是生理需要而非欲望，占比自然也少得可怜。征服欲是对权力的欲望，对象a是权力，也是对大他者的扮演，对父之名的反抗。物欲是将对象a象征为物质财富。爱欲是对认同和关怀的追求，是对童年时大他者的关怀的重演。爱欲更像是无穷探索可能的代名词，是一次次穿越幻想的开阔土壤。

今天推完公式走出工位，外面天气很好，晚风轻拂月光皎洁，欲望着自己所有已经得到的东西是幸福的。

2024-4-17