谈谈性别观念

即便是最具有批判精神的人，生活在资本主义的时代里，他的观念也不可避免的收到资本主义的塑造。即便是再激进的性别平权主义者，如拉康般甚至抹除性别这一概念的定义，也不可或缺的在生活中表现出对性别刻板印象的追求。

既想要一个言听计从小鸟依人的伴侣带来幸福的生活，又想要一段忘乎生死激情澎湃的爱情。平淡久了想要来点灾难作为生活的调味，灾难受够了又宛如惊弓之鸟般只想休息。一边想要一位客观的理性的女性，一边又喜欢御姐萝莉大白腿等等被象征化符号化的xp。一边想要一位不带有攻击性的、温柔的、体贴的男性，一边又渴望一位阳刚的、富有攻击性的、拥有掌握他人的权力的男性。一边对平权、觉醒充满向往，一边又时不时冒出对男权体系里阳刚和阴柔的蠢蠢欲动。陶醉于皇权和官宦的尔虞我诈，又陶醉于切格瓦拉的红色浪漫。陶醉于妲己和纣王、军阀和太太的依附感，又陶醉于波伏娃的女性力量。所以男性会幻想有一个在外得体且独立，在床上性感而妖魅的女性。女性会幻想一个在外充满攻击性和阳刚之气，在家里则对自己言听计从百般呵护的男性。甚至这种矛盾的幻想本身，也正是资本主义所希望看得到和塑造的。

这种对欲望暧昧的态度让他自身不能作为一个合格的完美的大他者，他对欲望的捉摸不定表现在主体上被叫做淫荡性。同时，他自己又时刻会感受到社会之类的大他者对自己的淫荡的要求，要求你有男子气概，又要求你老实本分，要求你保守贞洁，又要求你魅惑性感。

因此我们如此欣赏虔诚的信徒，专注的人，信仰明确的人。他们欲望至少表现出来是明确的，他们在信仰某物的同时，自己也被神化了，似乎是一个合格的大他者形象。至少他们在试图抵抗大他者的淫荡的要求，去试图找到一个属于“自我”的信仰或者方向。真爱也只有在这样的前提下才能在幻灭前存在。

2024-4-25